《易传·槃辞》所受老子思想的影响——兼论《易传》非儒家典籍乃道家系统之作
作者: 陈鼓应  召开年:1987 会议名称 :大易集成济南国际周易学术讨论会 文献类型 :会议论文
摘要:《易传·槃辞》所受老子思想的影响——兼论《易传》非儒家典籍乃道家系统之作
《易》解老子十四养生诀
作者: 谢感共  召开年:1996 会议名称 :国际中医与周易学术研讨会 文献类型 :会议论文
摘要:《易》解老子十四养生诀
《周易》《老子》哲学思想异同论
作者: 吕文郁  召开年:2015 会议名称 :第六届中国国际易道论坛 文献类型 :会议论文
摘要:《周易》《老子》哲学思想异同论
《内经》《易经》老子学术思想链接
作者: 孔繁绪  召开年:2005 会议名称 :中医药现代化及其实施对策学术研讨会 文献类型 :会议论文
摘要:lt;易经gt;是中国阴阳理论的导源,中医是以阴阳为核心的理论,lt;易经gt;是lt;内经gt;的河水源头.黄帝lt;内经gt;汲取了易理,又进行创造性的应用,把易理和医理结合,使中医学理论成为一门哲理甚高的理论,长期以来指导中医的理、法、方、药,为中医学的发展,做出了不朽的贡献.其中运气理...
“道家思想”与“现代管理”:以老子《道德经》为核心的省察
作者: 林安梧  召开年:1998 会议名称 :中国社科院海峡两岸宗教文化与现代化学术研讨会 文献类型 :会议论文
摘要:“道家思想”与“现代管理”:以老子《道德经》为核心的省察
“道”与“他者”:老子与列维纳斯的形而上学比较
作者: 黄瑜  召开年:2012 会议名称 :第二届中国伦理学青年论坛 文献类型 :会议论文
摘要:老子的“道”与列维纳斯的“他者”之间存在诸多相似之处,却也存在根本区别。具体而面言,首先,“道”与“他者”都可归结为“形而上学”范畴,但前者所体现的是一种具有生命本体意蕴的哲学形而上学,而后者则是一种充满责任意味的伦理形而上学;其次,“道”与“他者”都具有不可言说、不可定义的特征,但在这种特征的背后所隐藏的终极目的却大相径庭,前者是为了保证“道”之为生命本体的形上性和大全性,而后者则是为了体现“他者”的伦理至高性和他异性;最后,“道”与“他者”都具有“柔弱性”,但前者所反映的是“道”作为化生万物之形上本体
“老子是殷商派老儒”可以成立
作者: 解光宇  召开年:2004 会议名称 :儒学与当代文明——纪念孔子诞生2555周年国际学术研讨会 文献类型 :会议论文
摘要:“老子是殷商派老儒”可以成立
“现代马克思”或许出现在中国:马克思理论发展到更高境界与老子文化水乳交融
作者: 包海山  召开年:2012 会议名称 :《鄂尔多斯学研究成果丛书》地方学研究 文献类型 :会议论文
摘要:最近在新浪网、光明网、求是理论网等很多网络媒体,以《西方世界重温"马克思主义"》、《世界期待"现代马克思"出现》等为题,刊载(美国外交政策聚焦研究计划网站1月31日文章)题:"下一个马克思"(作者美国政策研究所外交政策聚焦研究计划负责人约翰·费弗)的文章。主要内容有:在西方精英界出现了"马克思主义复苏"的迹象,金融资本体制引发的危机给马克思主义带来了新的现实意义。在德国、美国以及韩国,马克思
“弘扬老子文化国际研讨会”学术综述
作者: 姜守诚  召开年:2005 会议名称 :自然·和谐·发展——弘扬老子文化国际研讨会 文献类型 :会议论文
摘要:“弘扬老子文化国际研讨会”学术综述
“嵇康”与卢俊义的梦意象:金圣叹“梁山泊英雄惊恶梦”解读
作者: 王振星  召开年:2009 会议名称 :中国水浒学会2009年年会暨杭州与水浒学术研讨会 文献类型 :会议论文
摘要:金圣叹在其删改的70回《水浒传》末尾,添加了充满狂狷气、才子气、伦理气的惊恶梦情节。在卢俊义的梦象中,稽康是依据魏晋名士嵇康塑造的一个文学意象,近而把嵇康与北宋名将张叔夜贯通起来,为其再创作服务,表现了金圣叹的人格价值取向。同时,金圣叹洞悉卢俊义的秉性和心理,让他代表梁山泊英雄惊恶梦,展示了他对未来作战和死亡的恐惧心态及忠义的伦理态度,具有历史的深刻性。
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